Дореволюционная Россия .9 января 1905г. "Кровавое воскресенье"

Кровавое воскресенье (9 ЯН 1905) - расстрел правительственными войсками мирного шествия рабочих. 3 ЯН 1905 началась стачка на Путиловском заводе в Петербурге. Путиловцев поддержали рабочие др.столичных предприятий. 8 ЯН 1905 уже более 110 тыс.человек участвовали в стачке. В ходе её и появилась мысль о демонстрации с целью вручения царю рабочей петиции. Эта инициатива, свидетельствовавшая о царистских настроениях в рабочей среде, принадлежала "Собранию русских фабрично-заводских рабочих Санкт-Петербурга" во главе со священником Гапоном Г. О требованиях рабочих можно судить по воспоминаниям Гапона Г.А.: "Я прочёл рабочим перечень наших требований, написанный в дополнение к просьбе об обратном приёме четырёх уволенных рабочих. Содержание прочитанного было следующее: Кровавое воскресенье (9 ЯН 1905) - расстрел правительственными войсками мирного шествия рабочих. 3 ЯН 1905 началась стачка на Путиловском заводе в Петербурге. Путиловцев поддержали рабочие др.столичных предприятий. 8 ЯН 1905 уже более 110 тыс.человек участвовали в стачке. В ходе её и появилась мысль о демонстрации с целью вручения царю рабочей петиции. Эта инициатива, свидетельствовавшая о царистских настроениях в рабочей среде, принадлежала "Собранию русских фабрично-заводских рабочих Санкт-Петербурга" во главе со священником Гапоном Г. О требованиях рабочих можно судить по воспоминаниям Гапона Г.А.: "Я прочёл рабочим перечень наших требований, написанный в дополнение к просьбе об обратном приёме четырёх уволенных рабочих. Содержание прочитанного было следующее: 1) цена на контрактные работы (срочные) должна быть устанавливаема не произвольным решением мастеров, а по взаимному соглашению между начальством и делегатами от рабочих; 2) учреждение при заводе постоянной комиссии из представителей администрации и рабочих для разбора всех жалоб, причём без согласия комиссии никто не мог быть уволен; 3) восьмичасовой рабочий день: на этом пункте не настаивали, откладывая его до выработки соответственного законодательства; 4) увеличение подённой платы женщинам до 70 коп. в день; 5) отмена сверхурочных работ, за исключением добровольного соглашения, и тогда - двойная плата; 6) улучшение вентиляции в кузнечных мастерских; 7) увеличение платы чернорабочим до одного рубля в день; 8) никто из забастовавших не должен пострадать; 9) за время забастовки должно быть заплачено. Все пункты были приняты.Гапон Г.А. отмечал: "В 10 часов, как я назначил, собралась огромная толпа. Все, безусловно, были трезвы и пристойны, очевидно, сознавая всё значение этого дня как для рабочих, так и для народа. Те, которые ещё не знали содержания петиции, брали, чтобы прочесть её. Перед выступлением процессии... стало ясным, что за ночь весь Петербург превратился в военный лагерь. По всем улицам двигались войска. Когда процессия двинулась, полиция не только не препятствовала нам, но сама без шапок шла вместе с нами, подтверждая этим религиозный характер процессии. Два полицейских офицера, также без шапок, шли впереди нас, расчищая дорогу и направляя в сторону встречавшиеся нам экипажи. Таким образом подходили мы к Нарвской Заставе. Толпа становилась всё больше и больше, пение более внушительным и вся сцена более драматичной. Наконец, мы находились всего в двухстах шагах от войск. Ряды пехоты преграждали нам путь, впереди пехоты стояла кавалерия с саблями наголо. Неужели они тронут нас? На минуту мы смутились, но затем снова двинулись вперёд. Вдруг сотня казаков бросилась на нас с обнаженными саблями. Итак, значит, будет бойня. Сообразить что-либо, отдать приказание, тем более выработать план какой-либо не было времени. Раздался крик ужаса, когда казаки обрушились на нас. Передние ряды расступились направо и налево, и казаки пронеслись по образовавшемуся проходу, рубя на обе стороны. Я видел, как подымались сабли и мужчины, женщины и дети падали как подкошенные. Стоны, проклятья и возгласы наполнили воздух. По моему приказанию передние ряды снова сомкнулись за казаками, которые, проникая всё глубже и глубже в толпу, выехали, наконец, с противоположной стороны. Снова торжественно, но уже с яростью в сердце, мы двинулись вперёд. Тем временем казаки, повернув лошадей, снова стали прорезать толпу в обратном направлении. Промчавшись, они направились к Нарвской Заставе, где ряды пехоты, расступившись, чтобы пропустить казаков, снова сомкнулись. Мы всё продвигались вперёд... Наконец стрельба прекратилась. С несколькими уцелевшими стоял я и смотрел на распростёртые вокруг меня тела. Я крикнул им: "Встаньте", но они продолжали лежать. Почему же они не встают? Я снова посмотрел на них и заметил, как безжизненно лежат руги и как по снегу бежали струйки крови. Тогда я всё понял" (Георгий Гапон. Там же). От 100 человек до 1 тыс.погибли и от 500 до 5 тыс.были ранены. Момент кровавой расправы не был тогда запечатлен на пленку. Отсутствие фотографических снимков отчасти восполнили художники - свидетели этого злодеяния: В.А. Серов, И.Е. Репин, В.Е. Маковский, И.А. Владимиров, Н.И. Верхотуров. Особое место в этом перечне принадлежит В.А. Серову, воочию видевшему расправу солдат и полиции с безоружными рабочими. "То, что пришлось видеть мне из окон Академии художеств 9 января, не забуду никогда, - писал он позднее И.Е. Репину. - Сдержанная, величественная, безоружная толпа, идущая навстречу кавалерийским атакам и ружейному прицелу, - зрелище ужасное". Сохранились карандашные наброски, сделанные тогда В.А.Серовым в записной книжке. Под впечатлением увиденного 9 января В.А.Серов создал одно из лучших произведений изобразительного искусства об этом событии. Картина получила полное гневной иронии название, взятое из популярной тогда солдатской песни - "Солдатушки, бравы ребятушки, где же ваша слава?"
Свидетелями событий 9 января 1905 г. в Петербурге были некоторые художники-иллюстраторы иностранных журналов.
Их зарисовки издавались в 1905 г. без указания авторов и выходных данных.

РЕДАКТИРОВАНИЕ названия,содержания, подписей к картинкам