Незабываемая прогулка в усадьбу Коломенское на рассвете, тихим осенним утром.

Усадьба Коломенское – это красочное место в пределах Москвы, где можно провести целый день, гуляя и даже загорая. Первое упоминание о Коломенском как об усадьбе относится к 1339 году, когда о нем говорится в двух грамотах Ивана Калиты, который завещал Коломенское своему младшему сыну Андрею, князю Серпуховскому и Боровскому: «А се даю есмь сыну своему Андрею... село Ясиновьское, село Коломниньское, село Ногатиньское». По некоторым данным, в 1380 году войско Дмитрия Донского после разгромной Куликовской битвы остановилось на пару месяцев в Коломенском. Там Донской дожидался своего брата Владимира Серпуховского, чтобы вместе вступить в Москву. Село долгое время принадлежало семье Серпуховских. После смерти Владимира оно отошло его жене, о чем свидетельствует запись в его завещании: «А из московских сёл дал есмь княгине своей Коломенское село со всеми луги и с деревнями...». Но уже к середине XV века село переходит к великому князю Московскому Василию. В XVI веке отсюда отправлялся великий князь Василий III с войском против орд крымского царевича Гирея. К тому же времени относится строительство церкви Вознесения, которая была возведена в честь наследника великого князя – Ивана IV Грозного. Из-за бурной истории усадьбы, пожаров и разорений, документов о строительстве церкви Вознесения почти не сохранилось. Неизвестен даже архитектор храма. Историками принято считать, что им был итальянец Петрок Малый, по проектам которого были построены многие здания в Москве. Освящена церковь была в 1532 году, о чем свидетельствует запись в «Исторических материалах о церквах и селах Пехрянской десятины»: «Въ 1532 г. отецъ Грознаго Василий Ивановичъ построилъ въ этомъ селе церковь Вознесенья Господня. На освящении, въ сентябре того же года, три дня пировали у великаго князя въ коломенскихъ великокняжескихъ хоромахъ: митрополитъ съ соборомъ духовенства, братья княжеские и бояре». О виде дворцового комплекса сохранились немногочисленные упоминания в древних летописях. Судя по ним, дворец состоял из хором царя, царицы и помещений хозяйственного назначения. Иван Грозный после прихода к власти проводит много времени в Коломенском. Отсюда в 1552 году он отправляется на завоевание Казани. В Коломенском бывал и Лжедмитрий I. В 1601 году он подошел к Москве со своим войском и остановился в Коломенском. С приходом к власти Романовых Коломенское оказалось забытым. Но ненадолго. Уже в конце 1630-х годов Михаил Романов начал восстанавливать усадьбу. По его приказу была построена церковь Казанской Богоматери, которая, как считалось, избавила Россию от польского плена. Как свидетельствуют многие источники, церковь соединялась переходом с близлежащим дворцом, который позднее был разрушен. Следующий царь – Алексей Михайлович Романов – очень любил Коломенское и бывал в нем часто. В 1653 году на празднование именин великой княгини Анны Михайловны в Коломенское прибыл Никон, патриарх Московский и всея Руси. На шитом из атласа, богато убранном саккосе патриарха Никона, хранящемся в коллекции Оружейной палаты, жемчугом по красному бархату вышита надпись о том, что саккос поднесён патриарху царём Алексеем Михайловичем в мае 1653 года в селе Коломенском. В Коломенских прудах тогда водились лещи, щуки, караси, даже некоторые виды осетровых. Тогда же в усадьбе начали разбивать фруктовые сады, заполненные яблонями, грушами, смородиной, крыжовником, малиной и вишней. Были даже кедры, грецкие орехи и две пихты. А дорога из Коломенского в близлежащее село Дьяково было обсажено красной вишней. В Коломенском провел свое детство Петр I. Он бывал в Коломенском и даже приплывал сюда на яхтах. В одном из хозяйственных списков этого времени есть упоминание о девяти пчелиных ульях. Сейчас в Коломенском продолжают производить мед. Уж не знаю, сколько там ульев, но жужжание солидное. Пчелы жирные и красивые. Но мед, к нашему удивлению, не продают. Одна из работниц «Аптекарского двора» отметила, что «вообще так, все на подарки уходит да знакомым».
После революции 17-го года Коломенское постепенно разваливалось, а в 30-е годы началась коллективизация. Все отобрали, всех раскулачили, организовали колхоз «Огородный гигант». И только в 1971-ом году усадьба стала Государственным историко-архитектурным и природно-ландшафтным музеем-заповедником «Коломенское», в архивах которого даже хранится первая печатная книга России – «Московский Апостол», изданная в марте 1564 года.

РЕДАКТИРОВАНИЕ названия,содержания, подписей к картинкам