Просмотренные публикации не запоминаются и вы можете видеть всё по нескольку раз. Зарегистрируйтесь чтобы видеть только новое.
| Где я нахожусь? | ||
Вы сейчас на необычном развлекательном сервере Pokazuha.ru : | ||
Порядка четверти миллиона публикаций, разложенных по 270 темам. При таком огромном выборе каждый найдет что-то интересное для себя. Новые публикации каждые 5-10 минут;
Есть уникальная система запоминания просмотренного Вами, и отбора для показа ТОЛЬКО нового материала;
Ежедневно ставятся тысячи рейтингов. По ним система может выбирать для Вас самое интересное;
Есть возможность самому выложить что-то хорошее. И если это понравится народу - заработать на этом;
|
||
Мензур. Редкие снимки германской традиции дуэлей на саблях, когда шрамы на лице были знаком чести
Публикация №1569027 от 03 марта 2026
Переведено автором публикации.
Лицо немецкого офицера в шрамах давно стало голливудским штампом – холодные глаза, волевой подбородок и неровная отметина на одной щеке.
Оказывается, этот троп – не совсем выдумка. Многие высокопоставленные офицеры, воевавшие в обеих мировых войнах, в молодости были членами элитных студенческих братств, и шрамы служили доказательством их принадлежности к этим братствам.
Хотя некоторые из этих шрамов были, несомненно, обретены на поле боя, удивительное их количество было получено умышленно, и причиной тому была вековая германская академическая традиция фехтования, известная как Мензур.
Иностранных туристов, посещавших Германию в конце XIX века, поражал вид студентов университетов – особенно имевших отношение к студенческому корпусу престижных институтов вроде Гейдельбергского, Боннского и Йенского – похвалявшихся шрамами на лицах на разных стадиях заживления.
Одни были старыми и зарубцевавшимися, другие – только что нанесёнными, а на некоторых ещё были наложены повязки. Для приезжих это было странное и неприятное зрелище. Для самих же студентов шрам был предметом гордости.
Практиковавшееся в Германии, Австрии, Швейцарии, Латвии, Эстонии и в меньшей степени в Бельгии, Литве и Польше, мензурное фехтование строго регулировало правила ведения боёв на саблях между двумя представителями соперничавших братств.
Само слово происходит от латинского mensur (мера), намёк на точную, методичную природу боя.
В отличие от обычной дуэли, Мензур – это не про победу и поражение, здесь нет победителя и побеждённого. И в отличие от спортивного фехтования, он не про скорость или уворачивание. Это – проба характера.
Участники стоят на определённой дистанции, на расстоянии вытянутой руки, и им запрещено отступать и уклоняться. Цель – не избежать удара, но вынести его, не моргнув глазом – проявление стойкости считалось самой важной воспитательной целью традиции.
Единственными законными местами для нанесения ударов были незащищённые области лица и головы, и на каждом бое присутствовали два врача, по одному на каждого участника, чтобы обрабатывать раны и останавливать бой, если раны окажутся серьёзными.
Оружие изготавливалось специально для этого ритуала. Известное как Мензуршлегер (Mensurschläger) или просто Шлегер (Schläger), оно было двух видов. Более распространённым вариантом был Корбшлегер (Korbschläger) с гардой для руки в форме корзины. Некоторые университеты отдавали предпочтение Глокеншлегеру (Glockenschläger), рукоятка которого имела форму колокола (Glocken).
Оба оружия были сконструированы так, чтобы не колоть, а резать, и нанесённые травмы представляли собой рассечения лица, а не более глубокие и более опасные раны.
Такие рассечения, будучи залеченными, стали известны как Schmiss – слово, иногда переводимое как “smite” (удар) – и их носили как знак чести, особенно во второй половине XIX и в первой половине XX века.
В обществе, в котором культура дуэлей была очень престижна в немецких и австрийских университетах, шрамы говорили о том, что их обладатели имели мужество, благородное происхождение и положение в обществе. Они являлись зримым доказательством того, что человек со шрамом испытал боль, но не отступил.
Говорят, сам Отто фон Бисмарк якобы судил о мужестве человека по количеству шрамов на его щеках, и эти отметины часто считались заслугой – знаком того, что одобрительно называли «хорошим материалом для мужа».
Из-за того, что мензуром орудовали одной рукой, а большинство фехтовальщиков были правшами, порезы обычно появлялись на левой стороне лица, правая его сторона обычно бывала нетронутой. Опытные фехтовальщики, участвовавшие во многих боях, могли заработать немало шрамов.
Один дуэлянт, умерший в 1877 году, участвовал по крайней мере в тринадцати поединках, и при этом на голове, лице и шее у него было 137 шрамов – свидетельство того, как часто практиковалась эта традиция. [Тут я недопонял: неясно, как трактовать эти цифры].
Сами раны, впрочем, редко были такими ужасными, какими казались. Сообщения того времени описывали их как вызывающие временные неудобства, зато оставляющие после себя шрамы, служившие «вечным свидетельством достойного боя». Травмы носа, губы или уха были более болезненными, но большинство порезов вылечивалось без серьёзных осложнений.
Из-за обильных возлияний, отмечалось в сообщениях, раны воспалялись и распухали, что ухудшало образование рубца – подробность, о которой следует упомянуть.
Несомненно, престиж этих отметин вызывал подражание среди тех, кто ни разу не ступал на фехтовальную площадку. Некоторые студенты, не принимавшие участие в Мензуре, наносили себе шрамы при помощи бритвы, а другие намеренно бередили заживающие раны, чтобы сделать шрамы более заметными – такие поступки весьма осуждались обществом.
Были даже такие, кто платил врачам, чтобы им исполосовали щёки. Со временем по мере того, как культурная значимость дуэльных шрамов стала спадать, уменьшилась и глубина шрамов.
Обычай в основном отмер после окончания Второй Мировой войны, и в современной Германии традиция существует только среди групп неформалов – пережитка эпохи, когда шрам на щеке значил нечто большее, чем то, чему могла научить школа.
Источник фото: Wikimedia / Upscaled and enhanced by RHP / Flickr
Лицо немецкого офицера в шрамах давно стало голливудским штампом – холодные глаза, волевой подбородок и неровная отметина на одной щеке.
Оказывается, этот троп – не совсем выдумка. Многие высокопоставленные офицеры, воевавшие в обеих мировых войнах, в молодости были членами элитных студенческих братств, и шрамы служили доказательством их принадлежности к этим братствам.
Хотя некоторые из этих шрамов были, несомненно, обретены на поле боя, удивительное их количество было получено умышленно, и причиной тому была вековая германская академическая традиция фехтования, известная как Мензур.
Иностранных туристов, посещавших Германию в конце XIX века, поражал вид студентов университетов – особенно имевших отношение к студенческому корпусу престижных институтов вроде Гейдельбергского, Боннского и Йенского – похвалявшихся шрамами на лицах на разных стадиях заживления.
Одни были старыми и зарубцевавшимися, другие – только что нанесёнными, а на некоторых ещё были наложены повязки. Для приезжих это было странное и неприятное зрелище. Для самих же студентов шрам был предметом гордости.
Практиковавшееся в Германии, Австрии, Швейцарии, Латвии, Эстонии и в меньшей степени в Бельгии, Литве и Польше, мензурное фехтование строго регулировало правила ведения боёв на саблях между двумя представителями соперничавших братств.
Само слово происходит от латинского mensur (мера), намёк на точную, методичную природу боя.
В отличие от обычной дуэли, Мензур – это не про победу и поражение, здесь нет победителя и побеждённого. И в отличие от спортивного фехтования, он не про скорость или уворачивание. Это – проба характера.
Участники стоят на определённой дистанции, на расстоянии вытянутой руки, и им запрещено отступать и уклоняться. Цель – не избежать удара, но вынести его, не моргнув глазом – проявление стойкости считалось самой важной воспитательной целью традиции.
Единственными законными местами для нанесения ударов были незащищённые области лица и головы, и на каждом бое присутствовали два врача, по одному на каждого участника, чтобы обрабатывать раны и останавливать бой, если раны окажутся серьёзными.
Оружие изготавливалось специально для этого ритуала. Известное как Мензуршлегер (Mensurschläger) или просто Шлегер (Schläger), оно было двух видов. Более распространённым вариантом был Корбшлегер (Korbschläger) с гардой для руки в форме корзины. Некоторые университеты отдавали предпочтение Глокеншлегеру (Glockenschläger), рукоятка которого имела форму колокола (Glocken).
Оба оружия были сконструированы так, чтобы не колоть, а резать, и нанесённые травмы представляли собой рассечения лица, а не более глубокие и более опасные раны.
Такие рассечения, будучи залеченными, стали известны как Schmiss – слово, иногда переводимое как “smite” (удар) – и их носили как знак чести, особенно во второй половине XIX и в первой половине XX века.
В обществе, в котором культура дуэлей была очень престижна в немецких и австрийских университетах, шрамы говорили о том, что их обладатели имели мужество, благородное происхождение и положение в обществе. Они являлись зримым доказательством того, что человек со шрамом испытал боль, но не отступил.
Говорят, сам Отто фон Бисмарк якобы судил о мужестве человека по количеству шрамов на его щеках, и эти отметины часто считались заслугой – знаком того, что одобрительно называли «хорошим материалом для мужа».
Из-за того, что мензуром орудовали одной рукой, а большинство фехтовальщиков были правшами, порезы обычно появлялись на левой стороне лица, правая его сторона обычно бывала нетронутой. Опытные фехтовальщики, участвовавшие во многих боях, могли заработать немало шрамов.
Один дуэлянт, умерший в 1877 году, участвовал по крайней мере в тринадцати поединках, и при этом на голове, лице и шее у него было 137 шрамов – свидетельство того, как часто практиковалась эта традиция. [Тут я недопонял: неясно, как трактовать эти цифры].
Сами раны, впрочем, редко были такими ужасными, какими казались. Сообщения того времени описывали их как вызывающие временные неудобства, зато оставляющие после себя шрамы, служившие «вечным свидетельством достойного боя». Травмы носа, губы или уха были более болезненными, но большинство порезов вылечивалось без серьёзных осложнений.
Из-за обильных возлияний, отмечалось в сообщениях, раны воспалялись и распухали, что ухудшало образование рубца – подробность, о которой следует упомянуть.
Несомненно, престиж этих отметин вызывал подражание среди тех, кто ни разу не ступал на фехтовальную площадку. Некоторые студенты, не принимавшие участие в Мензуре, наносили себе шрамы при помощи бритвы, а другие намеренно бередили заживающие раны, чтобы сделать шрамы более заметными – такие поступки весьма осуждались обществом.
Были даже такие, кто платил врачам, чтобы им исполосовали щёки. Со временем по мере того, как культурная значимость дуэльных шрамов стала спадать, уменьшилась и глубина шрамов.
Обычай в основном отмер после окончания Второй Мировой войны, и в современной Германии традиция существует только среди групп неформалов – пережитка эпохи, когда шрам на щеке значил нечто большее, чем то, чему могла научить школа.
Источник фото: Wikimedia / Upscaled and enhanced by RHP / Flickr
Фотография Адольфа Хоффманна-Хейдена (Adolf Hoffmann-Heyden), члена силезского студенческого братства в Бреслау [с 1945 года – Вроцлав, Польша], демонстрирующего большой свежий шрам и другие поменьше
Дуэлянты в Гейдельберге. 1906 год
Франц Бурда (Franz Burda), 9 июля 1931 года
Классический и хорошо известный пример – Отто Скорцени, знаменитый главарь эсэсовских диверсантов, с гордостью носивший со студенческой поры глубокий Schmiss
Рудольф Дильс (Rudolf Diels), сооснователь и первый руководитель гестапо (1933-1934). [В 1945 году арестован англо-американскими войсками. На Нюрнбергском процессе над главными военными преступниками Дильс выступал и как свидетель обвинения, и как свидетель защиты Геринга. В 1948 году освобождён. После войны Дильс работал в правительстве, а затем министерстве внутренних дел Нижней Саксонии вплоть до отставки в 1953 году. Умер после несчастного случая на охоте (по другой версии — покончил жизнь самоубийством)]
Курт Генрих Дебус (Kurt Heinrich Debus) — немецкий и американский инженер-ракетчик, первый директор стартового комплекса НАСА (позже переименованного в Космический центр Кеннеди)
Гёттингенский зимний семестр 1888/89 годов: братство Хольцминда (Holzminda) против братства Фризия (Frisia)
Мастера фехтования Гейдельбергского университета, около 1910 года
Члены студенческого корпуса с мензурными мечами. Черновиц (Czernowitz), около 1890 года [теперь Черновцы, Украина]
Подготовка к Мензуру; здесь между членами польской корпорации «Сарматия» (Sarmatia) и немецкого братства. Фрайбург-им-Брайсгау (Freiburg im Breisgau). 2004 год
Комментарии
:
Добавить комментарий
Добавить комментарий
ВНИМАНИЕ!
pokazuha.ru НЕ является открытым ресурсом. Копирование материалов запрещено. Разрешены ссылки на публикации.
Ссылка на эту публикацию:
http://pokazuha.ru/view/topic.cfm?key_or=1569027
Последние просмотры
Написать нам
pokazuha.ru НЕ является открытым ресурсом. Копирование материалов запрещено. Разрешены ссылки на публикации.
Ссылка на эту публикацию:
http://pokazuha.ru/view/topic.cfm?key_or=1569027
Последние просмотры
Написать нам
Порядка четверти миллиона публикаций, разложенных по 270 темам. При таком огромном выборе каждый найдет что-то интересное для себя. Новые публикации каждые 5-10 минут;









Дать рейтинг:








