Просмотренные публикации не запоминаются и вы можете видеть всё по нескольку раз. Зарегистрируйтесь чтобы видеть только новое.

история,   судьбы людские
[ теги сайта ]

- сразу в цитатник  [x]

- редактировать  

Молога – столица Русской Атлантиды, город-призрак, который исчез с лица земли более шести десятилетий назад.

Его развалины то появляются, то пропадают в мутновато-зеленом мелководье Рыбинского водохранилища.

За Мологой не пасутся кони,
Птицы пух не носят на стропила,
Над Мологой волны ветер гонит,
Ил заносит прадедов могилы.

Я не знаю, лучше или хуже
Жизнь текла бы, всё сложись иначе,
Только сердце почему-то тужит,
Когда чайки над водою плачут…
(И.В. Горянинов)


За годы Советской власти многие города России имели свою «стройку века». Для Рыбинска это стало водохранилище и ГЭС. Чтобы ГЭС начала работать, необходимо было создать водохранилище в том месте, где река Молога впадала в Волгу.
Город Молога впервые упоминается в летописях в 1149 году. В сер. XIV века он стал центром первого самостоятельного удела в Ярославском княжестве. «Мологский рубеж» – граница между уделами – проходила на территории современного Рыбинского района, по реке Юга, поблизости от северо-западной окраины Рыбинска. Потомками Мологских княжеских родов были в XVI-XVII вв. известные государственные деятели, бояре и воеводы князья Сицкие и Прозоровские.
На территории княжества в XV в. функционировала одна из крупнейших в Европе ярмарок, которая великим князем московским Иваном III была перенесена к стенам Афанасьевского монастыря под Мологой. После переноса ярмарки вниз по Волге к Макарьеву в следующем столетии, Молога на 300 лет перестала быть городом, превратившись в посад Угличского уезда. Именно в мологских лесах в 1551 г. был срублен, а затем сплавлен вниз по Волге город-крепость Свияжск, ставший опорным пунктом войск Ивана Грозного, осаждавших Казань.
В 1-й трети XVII в. близ «Мологского рубежа», на реке Юге на месте явления чудотворной иконы Богородицы Одигитрии иноку Дорофею, появилась Югская Дорофеева пустынь. В ее обустройстве активное участие принимали жители Рыбной слободы. В 1654 г. принесение иконы из монастыря в Рыбную слободу остановило бушевавшую моровую язву. Это положило начало традиции ежегодных крестных ходов, прервавшейся только после 1917 г.
В XVII в. река Молога в своем нижнем течении была передана под вылов осетровых ловцам Рыбной слободы совместно с ловцами Мологи.
В 1777 году Молога в результате административной реформы Екатерины Второй вновь обрела статус города – центра одноименного уезда. В начале XX века в ней было около 900 домов. Население составляло немногим более 5000 человек. В городе действовали 2 собора – Воскресенский и Богоявленский, 3 церкви – Воскресенская, Воздвиженская, Всехсвятская. Близ города – женский Афанасьевский монастырь. Имелись библиотеки, работали училища, гимназии, церковно-приходские школы, одна из первых в России гимнастическая школа. В городе были телеграф, почта, кинотеатр, больница, амбулатория, аптека. Работали промышленные предприятия: кирпичный завод, химический по производству ягодных экстрактов, костемольный, клееваренный. Жила размеренной жизнью самая северная в России дубовая роща. Визитной карточкой края считались уникальные заливные луга и пастбища Молого-Шекснинского междуречья, представлявшего собой удивительное явление природы. На территории края вырабатывалось не менее 33 000 пудов масла, и это был не предел. Сейчас можно смело утверждать, что животноводство Междуречья было под стать современному сельскохозяйственному производству таких стран, как Голландия, США, Франция.
Мологская земля стала родиной многих выдающихся людей. В первую очередь следует назвать графов Мусиных – Пушкиных, у которых в Мологском уезде были два имения: Иловна и Борисоглеб. Самый известный представитель их рода – Алексей Иванович, обер-прокурор святейшего синода, коллекционер, собиратель старинных рукописей. Именно он нашел в Спасском монастыре Ярославля великое произведение древнерусской литературы – «Слово о полку Игореве». Благодаря этой находке имя А.И. Мусина-Пушкина навсегда вошло в историю России.
Многие вещи из усадеб Иловна и Борисоглеб, в том числе и фамильная портретная галерея Мусиных-Пушкиных, хранятся в Рыбинском музее-заповеднике.
Однако вал индустриализации 30-х годов, сооружение ГЭС, Волжского каскада, создание огромного водохранилища разрушили и поглотили Мологу. Оказались взорванными храмы, изгнанными из родных мест тысячи людей. Произошли необратимые изменения климата и экологии.
Свидетелем ухода под воду города Мологи стал заключенный Волголага Ким Васильевич Катунин, который работал в рыболовецкой бригаде. О затоплении Мологи К.В. Катунин писал:

Напор воды. Ещё, ещё немного…
Над городом сомкнётся скоро свет.
Скрывалась в бездну древняя Молога,
С родной Россией обрывался след…

В результате создания Рыбинской ГЭС и водохранилища было затоплено 4550 кв. км. Разрушены город Молога, 700 сёл и деревень, 3 монастыря, более 40 церквей, бывшие дворянские усадьбы, заповедные природные территории.
Город Молога – особое явление не только в истории Ярославского края, но и всей России.


Молога Город-призракСпит под водой красавица Молога
Среди холодной, жуткой тишины
А наверху широкая дорога,
Какая грезилась новатору страны…
(Ю. Никитин)


Нельзя забывать и трагической страницы истории деятельности «Волголага». Заключенные именно этого лагеря, созданного в 30-е годы в деревне Переборы, стали основной силой, совершившей рыбинскую «стройку века». Рыбинское рукотворное море – это живой памятник жертвам Волголага, напоминание сталинского режима, системы ГУЛАГа, только к концу XX столетия объявленной преступлением против народа.


Наибольшее количество переселенцев из Молого-Шекснинской поймы обрело новую родину на рубеже 30-х-40-х гг. XX в. в Рыбинске. Многие улицы рыбинского Заволжья названы в память мологских деревень и сел.
Сегодня, с высоты прошедших лет, понятно, что память о случившейся трагедии, о прошлом благодатной Мологской земли и тихого старинного городка не может бесследно исчезнуть и должна сохраниться для будущих поколений. И в Рыбинске эта память свято хранится в музее Мологского края.

Музей совсем крошечный – всего лишь часовня подворья Мологского Афанасьевского женского монастыря. Сотни лет истории сжаты в нем до предела и потому, наверное, так велико впечатление от встречи с удивительными реликвиями. Вот так Молога продолжает жить. Жить в сердцах мологжан, их детей, внуков, друзей и просто русских людей, небезразличных к истории своей земли.

Лечу на близкий берег ветром,
Как жаль, что не сказать: домой!
Я рад нырнуть на двадцать метров,
Лишь бы увидеть край родной…

Влечёт меня неодолимо
Туда, где подняла земля
Отца и мать, меня… Незримо
Встают подводные края…

Когда приходим в точку эту
(Пусть будет странно кой – кому)
Я достаю из брюк монету
И опускаю в глубину…

Я сердцем чувствую и знаю,
Кто оборвал из детства нить,
Кто охладел к родному краю,
Не может Родину любить!
(С.А. Ершов)

1.    

2.    

Богоявленский собор.

3.    

Икона Николая Чудотворца (начало XIV века). Доставлена в ГТГ из Мологи

4.    

Афанасьевский монастырь

5.    

Торговая (Сенная) площадь во время ежегодного празднования Мологской вольной пожарной дружины. Справа пожарная каланча, построенная по проекту ярославского губернского архитектора А. М. Достоевского

6.    

7.    

Строительство Рыбинской ГЭС

8.    

Спит под водой красавица Молога Среди холодной, жуткой тишины А наверху широкая дорога, Какая грезилась новатору страны…