Просмотренные публикации не запоминаются и вы можете видеть всё по нескольку раз. Зарегистрируйтесь чтобы видеть только новое.

история,   искусство,   архитектура,   война,   фотография
[ теги сайта ]

- сразу в цитатник  [x]

- редактировать  

Переведено автором публикации.

Разбросанные по изрезанным Балканами ландшафтам, колоссальные монументы вырастают из земли, как останки забытой цивилизации.

Эти поразительные, футуристические формы – часто одинокие и пострадавшие от непогоды – некогда значили многое в стране, которой уже нет на картах.

Построенные в 1960-е – 1970-е годы в теперь развалившейся Социалистической Федеративной Республике Югославии, эти сооружения были больше, чем просто памятниками.

Это были лучи идеологии, построенные для того, чтобы проецировать единство, силу и устремлённую вперёд национальную идентичность после Второй Мировой войны.

От залитых солнцем берегов современных Хорватии и Словении до изрезанных горами земель Боснии и Герцеговины, Черногории, Сербии, Косово и Северной Македонии, эти памятники, известные как споменики, тут и там врываются в пейзаж, как творения другого мира.

Их часто воздвигали прямо на местах зверских убийств или героических событий, их драматические, устремлённые ввысь формы говорят с нами не в реалистической манере, но через абстракцию и символизм.
В отличие от представительного, часто тоталитарного стиля советских мемориалов, югославские памятники придерживаются модернизма.

Их визуальный язык вольно позаимствован у западных архитектурных трендов, что говорит об уникальном положении страны между Востоком и Западом.

Югославия, возглавлявшаяся Иосипом Броз Тито, в отличие от своих соседей по восточному блоку [страны Варшавского Договора] пошла другим путём. Она была социалистическим государством, проводившим политику «самоуправления» и поддерживавшим относительную открытость Западу.

При такой идеологической умеренности общественное искусство стало мощным инструментом. Монументы служили не только как напоминание о сопротивлении фашизму, но также как инструмент политического воспитания.

Они вели тщательно сберегаемый рассказ о единстве разных этнических групп Югославии – сербов, хорватов, боснийцев, словенцев, македонцев, черногорцев, албанцев и других – связанных вместе совместно пережитыми ужасами войны и обещали общее будущее.

Тито видел в этих сооружениях символ новой, современной Югославии – не капиталистической и не советской, но выбравшей собственный путь.

Абстрактные, зачастую огромные, подчёркнуто избегающие этнических и религиозных символов, эти монументы были призваны объединять, а не разделять.

Их формы предполагали движение, надежду и преображение – наглядное олицетворение будущего, которое надеялась построить страна.

Но под этими амбициями лежали нерешённые трения, которые руководство Тито могло подавить, но не могло до конца уничтожить.

После смерти Тито в 1980 году эти разногласия усилились. Хрупкая федерация начала разваливаться, и к 1990-м годам она рухнула в череде жестоких войн, которые подогревались национализмом и этническими конфликтами. [О мерзкой роли США и Запада в целом в развале Югославии автор скромно умалчивает. Впрочем, не будем забывать о том, что Россия отстранилась и бросила страну на произвол судьбы].

Монументы, бывшие прежде символами единства и современности, стали осколками разрушенной мечты. Их значение менялось с изменениями политических веяний – они почитались одними и игнорировались и портились другими.

Сегодня споменики находятся в разных степенях сохранности. Некоторые содержатся как исторические объекты или вмещают в себя небольшие музеи, а другие выкрашиваются, уступая времени и растительности.

Для многих они по-прежнему несут в себе эмоциональный заряд – либо как ностальгические воспоминания о прошлом, полном надежд, либо как печальные свидетели развала страны.

Их странные формы и запоминающиеся образы продолжают вызывать любопытство и стоят как железобетонные отголоски сложной и часто неправильно понимаемой истории.

Источник фото: Wikimedia Commons / Jan Kempenaers / Spomenik Database / RHP

1.    

Этот монумент был построен в память о партизанах 8-го Далматинского корпуса, отдавших жизни при освобождении Книна (Knin), Хорватия

2.    

Монумент на месте битвы на Неретве, известной, как «битва за раненых». Макльен (Makljen), Босния и Герцеговина. Разрушен

3.    

Монумент в год открытия (1978)

4.    

Этот памятник жертвам битвы на Сутьеске (Sutjeska) в Боснии и Герцеговине строился семь лет

5.    

«Спомен-Дом», также известный как «Колашинская ратуша/культурный центр» - памятный комплекс в Колашине (Kolain), Черногория, он напоминает о первом собрании Черногорского антифашистского собрания национального освобождения в 1943 году, а также о борьбе местных жителей во время народно-освободительной войны

6.    

Большой амфитеатр был построен в центре этого мемориального комплекса в Ужице (Uice), Сербия, для проведения образовательных презентаций для школ и для пионерских слётов

7.    

Этот монумент посвящён памяти местных сербских и албанских бойцов, работавших на шахтах Трепча (Trepa) в Митровице (Mitrovica) и создавших «Горняцкую роту» (Rudarska eta), боровшуюся против оккупации

8.    

Этот споменик-парк (мемориальный парк) в Брезовице (Brezovica), Косово, посвящён памяти бойцов партизанского отряда, воевавших в горах Шар-Планина (ar-planina)

9.    

Этот монумент в Остре (Ostra) – мемориал павшим солдатам и ветеранам партизанского отряда Чачак (aak), Сербия, по названию местного муниципалитета, все они были его уроженцами

10.    

Около трёх сотен отчаянных сербских партизан, вооружённых только вилами, погибли при нападении на усташей в 1942 году на вершине горы в хорватской деревне Ново-Село Паланечко (Novo Selo Palanjeko)

11.    

Многие из погибших в Сине (Sinj), Хорватия, были членами рабочего футбольного клуба города Сплит

12.    

Монумент в споменик-комплексе Зеница (Zenica) посвящён памяти бойцов партизанского отряда «Зеница», погибших в боях с солдатами Оси и четниками в мае 1942 года